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京城花事

來源:北京日報

時間:2019-06-06

法源寺的丁香依然每年盛開

  京城人養花的愛好由來已久,并早有花匠這個職業,稱為“花兒把式”。一些深宅大院里有自己的花房,或是花棚,主人會聘專門的花匠來養護花草。那時不論是在幽靜的深宅大院還是群居的大雜院里,家家戶戶都會養些花。有條件的院子里會栽石榴、竹子,局促些的地方養月季、茉莉和梔子花。

  老北京人不僅喜歡自己種花養花,也喜歡四處賞花。宮里的人賞花可到御花園,園內盆花樁景散落其間,步步皆景美不勝收。乾隆帝是喜花之人,據說位于御花園東南角的絳雪軒之名為乾隆所賜。那時乾隆皇帝常到絳雪軒觀花吟詩,行風雅之事。當時軒前有海棠樹五株,每當花瓣飄落時,宛若紅色雪花漫天縈舞。乾隆見此景欣然作詩:“絳雪百年軒,五株峙禁園”,并賜名此軒為“絳雪軒”。據說御花園不僅春天有花可賞,冬日亦可飽眼福。這是因為慈禧喜歡花卉,經常給花兒把式出難題,比如要在冬天看月季花兒。為了滿足慈禧的心愿,京南花鄉的花農就發明了暖房,以確保四季有花開、有花賞。當時的軒前有琉璃花壇,內栽有極為罕見的太平花,是西太后命人從河南移來栽種于此的。

  御花園之景雖美,可普通百姓近前不得。老北京街道上沒有花兒可以看,到了春天,花除了開在皇家園林,便是開在寺廟和四合院里。過去有個順口溜:崇效寺的牡丹,花之寺的海棠,天寧寺的芍藥,法源寺的丁香。每逢開春,人們都會去這四座古老的寺廟賞花。 先講崇效寺,寺廟是唐代名剎,位于崇效胡同內。這里在清代初期是以棗花聞名,后以丁香花著稱。后又從山東曹州移來牡丹花,尤以綠、墨牡丹聞名京城。

  再說花之寺,最早提到“花之寺”的是清初詩人周亮工,有詩題為《過東莞,武、劉二孝廉載酒談花之寺,為沂之勝境,同楚中劉公蕃賦》。詩文中所提及的東莞是今日沂河上游的沂南縣,花之寺就在沂南縣境內。為什么會有京城花之寺的傳聞呢?這與揚州八怪中的羅聘有很大的關系。羅聘是乾嘉年間著名畫家,他在京城賣畫時曾蝸居于右安門外的三官廟。羅聘自稱前生在花之寺出家,因而自號“花之寺僧”。他的好友曾燠出資修葺了三官廟,并為其書“花之寺”一匾,以此命名廟中一個繁花似錦的小院,京城的“花之寺”之名便由此而來。

  花之寺以海棠、芍藥最為著名,據說早先在這里種下海棠的人是嘉慶年間的大臣董誥。震鈞《天咫偶聞》卷九所描繪花之寺的盛景可讓今人垂涎三尺:壁懸賓谷先生詩幀,花木盈庭,大有蔥倩之致。寺以南皆花田也,每晨負擔入城,賣花聲里,春事翩躚。大都以此間為托根之所,而以芍藥為尤盛。十錢可得數花,短幾長瓶,春色如海矣。殆謂寺內以海棠勝,寺外以花田勝,尤以芍藥為勝。周壽昌《花之寺看海棠》則是描繪寺內海棠的佳作:花之寺里海棠樹,老佛坐看三百年。虬舞槎枒俯高閣,燕翻紅紫爛諸天。偶因微雨破春寂,便放東風入酒顛。滿眼芳菲感禪悅,卻聽笙磬咽流泉。

  花之寺自清朝中后期至民國時成了文人雅士酬唱匯集的場所,到了民國中后期漸漸敗落,現在已是蕩然無存。在民國十四年冬,《現代評論》雜志刊登凌叔華小說《花之寺》,其中描述了花之寺敗落的景象:磚鋪的院子,磚縫里滿生亂草,正殿兩旁的藏經閣已經被人抽去閣頂上許多瓦片,醬紅墻的灰已成片的掉下了。院內人影都沒有一個,花樹也沒有,只有墻腳下一株被人砍去大干只留一根小干的海棠,高高的發了二三剪長枝,伸出墻頭,迎著日光開幾球粉紅的花。

  天寧寺不同于花之寺,寺廟至今保存完好。它位于廣安門外,始建于北魏孝文帝時,原名光林寺。從明朝末年開始,天寧寺逐漸成為京城賞花的好去處。到了清代,寺中設有花圃,種有芍藥和桂花,亦有荷花、菊花。

  令人遺憾的是,如今崇效寺的牡丹、花之寺的海棠、天寧寺的芍藥皆已不可追,只剩法源寺的丁香可賞。法源寺位于宣武門外教子胡同南段東側,始建于唐。清朝時,雍正帝賜名法源寺,是京城內現存歷史最悠久的古剎之一。清代康、乾之后,法源寺漸以繁茂的花草樹木名冠京華。乾隆曾在此栽植兩棵西府海棠,當時便以海棠最盛。待到同治、光緒之后,直至1949年前,以丁香稱雄京城。寺內前庭后院皆植丁香,法源寺因此又得名“香剎”。猶在四五月花事盛時,院中淡紫、淡碧的香霧營造出寧靜馥郁的氛圍,活現了“禪房花木深”的名句。法源寺的丁香曾與崇效寺的牡丹、恭王府的海棠并稱為京畿三大花事,是京城人喜愛流連之地,林則徐、紀曉嵐、龔自珍等名人皆在此留下過足跡和詩篇。就連印度詩圣泰戈爾,也在徐志摩的陪同下來法源寺觀賞過丁香。

  如今的法源寺還保留著數株珍貴的丁香樹,除了有紫丁香和白丁香,還有南洋馬魯古的丁香,其花為四瓣,盛開時花緣顏色更深,有欲滴之勢,實為罕見。游人若是置身其中,品清茶、聞花香,聽梵音悠揚,更覺得古寺幽深靜遠。老北京賞花處還有其它寺廟,比如早春賞玉蘭就有大覺寺、潭柘寺和頤和園。大覺寺的玉蘭明朝已有,歷史久遠為京城之首;潭柘寺的玉蘭一株雙色,號稱“二喬”,亦讓人遐想。

  講到老北京花事,舊京遺存的花神廟是必然要提及。花神意為花之神,關于其最早的記述出現在唐天寶年間,傳說有牡丹花仙戲于花朵叢中。京城名聲最大的花神廟是豐臺花鄉的西花神廟和東花神廟。西花神廟亦稱西廟,建于明代萬歷年間,是花農祭祀花神的場所,也是豐臺各處花行同業公會的會址和會館。東花神廟俗稱東廟,亦建于明代,是花農祈求豐收的場所。

  舊京遺存的花神廟還有北京大學未名湖畔的慈濟寺,始建于清乾隆年間,于1860年被英法聯軍焚毀,現僅存門洞。現已無存的花神廟,還有陶然亭公園湖心島錦秋墩頂上的花仙祠,建于清康熙三十四年。頤和園里也有花神廟,坐落于蘇州街北側、妙覺寺的東側。此廟始建于光緒十四年,1900年寺廟遭八國聯軍破壞,后復建。

  當下京城遍布賞花之處,已不拘于紫禁城御花園、寺廟或是某個園子,如今的人們多是步出居所便可見到花開,這是很幸福的事了。(梵雁平)

原文鏈接:http://bjrb.bjd.com.cn/html/2019-06/06/content_11888039.htm

(責任編輯:桑愛葉)

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